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    是为孩子尽量争取更多的生存空间。

    为了生存而去欺骗，这到底是不是一种“错”？

    也许，无法简单说清，也许，这世间本就没有绝对。

    但是，普罗米修斯并非没有其他的选择。

    如果在尝试了“真诚”与“信实”的选择之后，依旧无法解决问题。

    那么，在绝境之中，以“欺骗”而求取“生存”，便不再是错误。

    可是，祂没有。

    祂从一开始，就担心“真诚”无法换取“成功”。

    为了得到更多，为了那所谓的“更有可能的成功”，祂从一开始，就直接选择了“欺骗”与“算计”。

    于是，自此，“欺骗”，将不可避免被深深刻入人类的灵魂。

    “信实”，将成为一种难得的宝贵品格。

    因为身为他们创造者之一、与最主要教导者的神，已经亲手为他们，将那条“信实”的道路抛弃了。

    那么，留给人类的，便只有“欺骗”。

    神王的担当，只会赐予“信实”的人。

    因为，这才是神王立下的“约”。

    神将“担当”挑起，人类以“信实”相敬。

    神的庇护与宠爱，只会赐予那些信守诺言的人。

    自此，便已注定，人类之中，将欺骗蔓延。

    如果普罗米修斯选择了“信实”，那么，宙斯会毫不犹豫地给予人类最慷慨的恩赐。

    可是，普罗米修斯没有。

    祂想要为人类，得到最多、最大的好处，却不想让人类付出任何与之相匹配的代价。

    在祂那贪婪而偏执的执念之下，祂甚至已经忘了，就在神王降临的那一刻，便已经降下神恩，抹除了人类现有的全部饥饿与伤痛。

    祂想要“得到”，但是却并不是采用“公平交换”的方式，而是妄图直接从神的手中骗取。

    祂却不曾想过，神所拥有的，是神的；人所拥有的，是人的。

    二者之间，可以交换，可以祈求，却绝不能巧取豪夺。

    想要得到，却不想付出。这个，叫“不劳而获”。

    绞尽心思，以“欺骗”与“算计”的方式，想要“以小博大”，甚至妄图一点代价都不想付出。这个，叫“投机取巧”。

    自此，这两项卑劣的品格，也将一并被铭刻在人类的灵魂之中。

    所谓的“先知先觉”之神，并没有真的“先知”，也并没有真的“先觉”。

    凡人，永远无法欺骗神。

    凡人，那些投机取巧的小手段，在神的面前，永远都只是可笑的伎俩。

    凡人，也不可能在神的身上，得到“不劳而获”的便宜。

    但是，在他们自己的同类身上，却可以。

    普罗米修斯将许多美好的品德赐予了人类，却也将这些最败坏的品德，一同带给了人类。

    祂所谓的“智慧”与“聪明”，在涉及人类“利益”的关头，全部都昏聩成了“贪念”。

    可，贪念一起，即入魔障；有了不足之心，便堕苦海无涯。

    人类心中那些“欲望”的种子，在宙斯无限的遗憾之中，被普罗米修斯，用“欺骗”、“算计”、“贪婪”、“投机取巧”之毒源，亲手浇灌了。

    这颗种子，注定不会开出太好的花了。

    “想要大家好”，和“想要自己好”，这两种截然不同的“欲望”，终将让人类的社会，变得截然不同。

    种族精神中被种下的毒，远比少数人肉体的消亡更加可怕无数倍，它会在世代间传染，化为文明的根基之病。
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